“祸从口出，你须得注意。”张居正道，“行事该有分寸，你既敬重天子，也该敬重太后。”

  柳贺道：“弟子一贯敬重太后，此文并未影射任何人，若有人偏要对号入座，弟子也毫无办法。”

  礼部这期《育言报》一发，果然，柳贺第二日便遭到了武清伯李伟的弹劾。

  弹劾中说，礼部办报，本该论礼制之事，此报为朝廷之报，可柳贺却将《育言报》当作其私人之物，报其私仇。

  李太后认为柳贺这讲官不合格，要天子选“贤明”的传闻有不少官员知晓。

  该说柳贺年轻气盛呢？还是初生牛犊不怕虎呢？太后斥责他几句，他都心怀不满，特意在《育言报》上指着李太后鼻子开骂。

  可他所言也未必有错。

  天底下最叫人讲规矩的是皇室，最不讲规矩的也是皇室。

  冯保为何得势？正是因为李太后宠幸。

  但李太后的权势从何而来？自然是来自天子。

  眼下天子年幼，李太后动辄斥责，甚至干涉朝臣们办事。

  只不过别的官员不敢讲，柳贺为人有些愣，敢把这事堂而皇之地说出。

  据说李太后在宫中气到不行，对天子道，《育言报》登这文章是何意？莫非是将她比作那祸国之人？

  天子连连致歉，甚至跪在太后面前，口中称是他的罪。

  李太后对此却仍觉不够，必叫天子将柳贺这礼部尚书之位踢了。

  她知晓，以天子的本事是动不了六部正堂的，便将张居正和冯保叫去，叫两人将柳贺踢出京。

  然而，自武清伯李伟上疏弹劾自己，张居正和冯保又被李太后叫去后，再过一日，柳贺便上了一封《论罪疏》。

  在疏中，他道，是臣的罪责，臣不该说当今太后不如马皇后，即便臣一字未指当今太后，但武清伯斥臣说了，那便是臣说了。

  太后您是万民之母，即便马皇后随□□打下天下，可论贤明，哪能比得过当今太后您呢？

  他这一封疏引经据典，显出了他为天下文宗的深厚功底，隆庆五年殿试时，柳贺论的便是“礼”这一字，但在这之前，柳贺一直未任过礼部官员，因而官员及士子们都未见过他对礼之道侃侃而谈。

  这一封疏读下来，虽字字都是歉疚，可字字都能说到人心上。

  论与天子共患难，穆宗皇帝最为担惊受怕之时，陪在他身侧的是陈皇后。

  论辅佐天子，虽张居正未必够格，可穆宗天子握手托付的是高新郑。

  太后做了什么？当今天子一即位，她便将穆宗重托的高拱一脚踢开，全不论天子的临终嘱托。

  且后宫通过内侍托付首辅一事，在整个大明朝可谓闻所未闻。

  柳贺身为礼臣，纵然无法阻拦太后，可提出自己的意见却也是份内之责。

  大明开国二百年，一向是天子与士大夫共治天下，何时轮到后宫了？

  尽管官员们这般想，却无人敢在李太后面前这么说，柳贺这胆子，真是……

  叫人捏了一把汗。

  柳贺论自己的罪，但每一句都是阴阳怪气，太后原本就十分生气，见了他所言，更是气到大怒：“此人大胆至极！他怎么敢？”

  “这是栽赃，是构陷！此等大奸之人，岂能容其立于朝堂之上？”

  第236章 太后震怒

  被李太后认为是大奸大恶之人的柳贺,不仅没有自觉离开朝堂，甚至还大咧咧去给天子讲学。

  他并非对李太后有私怨，只是柳贺觉得,罪己诏一事，若有一回就能有第二回 ,太后在朝事上如此肆意妄为，长此以往，朝中官员岂非都要受他掣肘？

  便是天子，行事都该有分寸，更何况是太后？

  会引起太后震怒也在柳贺意料之中,他既然敢上疏,便不惧太后之威，何况太后越是愤怒,越是指使张居正与冯保去对付柳贺，正是印证了柳贺的话。

  官员们如今看柳贺的神色都是一副“……”的表情，仔细想想,这位大宗伯也曾经发过癫。

  虽然发癫的次数不多,可一旦他较了真，朝中能拦住他的还真不多。

  上上回是会试之中,他将张居正之子的考卷筛落了。

  上一回是夺情之事上,满朝文武都不敢劝张居正,只有他亲自上门至张居□□/上，将其劝回了江陵老家。

  还有对宗藩,柳贺也展现出了毫无风度的一面。

  之后便是这一回的《育言报》了。

  柳贺声明他并非意有所指,可武清伯不信,太后也不信,他于是破罐子破摔,没错，我就是骂了，你李太后是嫌我说你不如马皇后吗？

  行行行，我便告诉天下人，你李太后比马皇后强。

  这一刀可谓扎得极深。

  李太后焉能自比马皇后？马皇后当年与太/祖一同打下天下，什么苦没有吃过？她自起事那日起，便担着人头落地的风险。

  何况马皇后是太/祖明媒正娶的妻子，《育言报》要后宫女子、天下女子学马皇后又何错之有？

  李太后之所以震怒，莫非是觉得自己不该学马皇后不成？

  柳贺为官后写文章就很喜欢摆出圣人道理，别的不说，圣人之言摆在前头，他和人吵架时就能立于不败之地。